Заметки

Западание – это застревание и зацикливание ума на какой-то теме. Можно сказать, что западание происходит от слова «западня», то есть наш ум как бы «проваливается» в какую-то тему и не может выровняться, он становится назойливым и преследует нас в виде желания или страха. Человек, в силу гибкости энергии, гибкости его ума может выбраться из этой западни сам, но если этого не произойдет, то впоследствии это может привести к паранойе.

Размеренность – это ограничение движения энергии, это плановость нашего бытия, когда мы знаем заранее, как мы встанем, что мы будем делать, когда пойдем на работу, с кем и когда встретимся, когда займемся сексом, пойдем в гости, – все внесено в план нашей жизни. Размеренность контролируется умом, она создает у нас ощущение, что мы собой довольны, что мы справляемся с жизнью. Исполняя свой план, мы становимся удовлетворенными.

Натруженность – это сильное осознание того, сколько работы, сил, здоровья, энергии мы вложили в свою жизнь. Всему, что мы создали, придается огромное значение, то есть мы всю жизнь контролировали то, что мы делали, это имело для нас большую значимость. Возникает сильное осознание того, сколько стоила нам эта жизнь, какая она у нас тяжелая.

Недополучение – это идея о получении, то есть мы вносим в ум какой-то план, проецируем на будущее и страхуем себя, чтобы не просчитаться. Мы подсчитываем сколько должны получить, и как это должно выглядеть. Мы все рассчитываем, а там где есть расчет, обязательно будет и просчет, и недополучение – это просчет.

Вакханалия чувств возникает когда мы являемся фрагментированными внутри самих себя, то есть у нас есть одновременно и желание, и противостояние этому желанию. Это конфликт, который появляется при колоссальной чувственной заинтересованности. Обычно это связано с любовью, с отношениями, когда мы одновременно хотим и боимся.

[i]Вопрос: Я часто думаю о ситуации, которая должна случиться. Проигрываю разные варианты, думаю, размышляю о ней, иногда даже не могу заснуть от этого, у меня начинает болеть голова. Я как бы примеряю ситуацию на себя.

Страх за свое лицо – это идея о том, какими мы должны быть, это идея перфекционизма о своем «я», созданная же нами, и страх потерять эту идею. Страх за свое лицо – это обусловленность, желание удержать себя в рамках известного, привычного. Это зависимость, в чистом виде, от других людей, от их отражения.

Ощущение нерасторопности возникает, если у нас существует идея о расторопности, о том, какими мы должны быть гибкими, подвижными и ловкими. Как мы молниеносно должны реагировать на изменяющуюся ситуацию, парировать собеседника, отбивать пинг-понг, чистить, мыть, бежать, попадать в цель и т.д.