Сексуальное насилие против военнопленных

В сегодняшняя "Борбе" напечатана статья под заголовком "Информация экспертов военной академии о формах психического и физического насилия над заключенными в хорватских тюрьмах". Помимо прочего, в статье отмечается: "Методы психическое воздействия включали запугивание, угрозы, шантаж, и всевозможные издевательства; в приступах ярости применялось гомосексуальное и гетеросексуальное насилие. Чаще всего, насилие включало в себя: - пытки электротоком с приставлением электродов к гениталиям; - изнасилование связанных женщин; - избиение голых узников армейскими ботинками и дубинками до потери сознания; - принуждение заключенных к мастурбации перед портретом Тито; - принуждение к мастурбации перед пожилыми женщинами; - принуждение молодых узников отдаваться более старшим. Хотел бы я прочитать доклад хорватских врачей о способах психического и физического насилия над заключенными в сербских тюрьмах, которые должны быть схожими. Кто-нибудь мог бы провести "сравнительный анализ", чтобы определить, какая нация является более изощренной в способах пыток и унижения человеческого достоинства. Не так давно я слышал, что хорватские полицейские кастрировали сорок военнопленных армии Югославии. Также рассказывают, что у сербских солдат существует обычай заставлять пленных хорват трахать друг друга. В одном таком случае, сербские солдаты, сидели в кружок вокруг пленных хорват, выкрикивали грубые комментарии, смеялись и наказывали пленным, что и как делать. Из всего вышеперечисленного, меня, естественно, более всего занимает гомосексуальный аспект пыток и унижения человеческого достоинства. Каким образом в головы гетеросексуальных солдат пришла идея о принуждении солдат другой нации к гомосексуальным сношениям? Конечно, основная причина – желание как можно сильнее унизить пленного, лишить его человеческого достоинства. По мнению невежественных мужиков, для настоящего мужчины самым большим возможным унижением является "опетушение" посредством анального изнасилования и различных других гомосексуальных действий. Нужно не просто убить врага, а обесчестить его, лишить его мужского достоинства, обабить, поскольку мужчина, оттраханный другим мужчиной, становится разновидностью женщины. Другая причина может заключаться в подавленном гомосексуальном влечении палачей, которые, вероятно, проецируют свои скрытные бессознательные желания на свои жертвы. Поскольку они сами не решаются на гомосексуальный акт, который является величайшим табу среди балканских самцов, то они заставляют пленников воплощать их фантазии. Это может служить примером латентной гомосексуальности – такая теория давно известна и почти отвергнута, но не может быть полностью неверной. Наконец, одним из крайних способов унижения является кастрация солдат. Отрезание половых членов у таких молодых мужчин означает для них вечное унижение, оно лишает их мужественности, эротических удовольствий и возможности иметь потомство. Инвалид войны, который вернулся домой без руки или ноги, становится героем. Он может даже гордиться потерей конечности, что является доказательством его мужества и патриотизма. Однако мужчина, вернувшийся с войны без пениса, представляет из себя не мужчину, а бесполое существо. Он стыдится своего несчастья, он становится объектом жалости или насмешек. Так же как птица без крыльев не птица, мужчина без члена больше не мужчина. Фотографии не подлинные, они приведены только для иллюстрации темы. Мне, пожалуй, даже нравится ситуация, когда гетеросексуалы в качестве унижения принуждают друг друга к вступлению в гомосексуальную связь. Ситуация несет налет "театра абсурда". В данном случае ни мучители ни мученики не является настоящим гомосексуалистами, и тем не менее имеет место гомосексуальное сношение. Гетеросексуалы играют гомосексуалистов для потехи гетеросексуальной публики. Настоящие гомосексуалисты обычно не присутствуют в таких ситуациях, они лишь служат отдаленной моделью, ссылкой. Это напоминает мне о японском театре Кабуки, в котором мужские и женские роли исполняются только мужчинами. II июля 1992г.